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五倍杠杆能听见细微的诵经声和木鱼响

大唐邢州，佛门寂然。

开元寺高僧圆寂。城西南角，黄土新堆，起塔安奉佛骨。

岁月如邢州城外的泉水，无声淌过。王朝更替，像书页翻动，发出沉重的声响。

塔，一座座立起，渐成一片塔林。

这塔林，是石头写成的经书。

塔形各异，各有一番气象。高的矮的，砖砌的石雕的；有的敦厚如老者，有的端庄似贵人，有的秀丽挺拔，也有的老态龙钟，仿佛踽踽独行的老僧。

其中一座八角七级密檐大塔，高达二十米。磨砖对缝，严丝合缝，还用了江米汁浇灌——这法子，后世《盗墓笔记》里写的神奇，不过如此。它站了一千年，像一部活的历史。直到一九六七年，那场风暴来了，“红卫兵”用了四次爆破，才将它炸倒，千年的守望，轰然砸进邢台的土地。

还有些奇特的塔。一座“响灵塔”，风过时呜呜作响，如泣如诉，像古老的陶埙在吹。一座“诵经塔”，耳朵贴上去，能听见细微的诵经声和木鱼响，仿佛塔魂未散。还有一座“风动塔”，斜斜地立着，风一吹就摇摇晃晃，像意大利的比萨斜塔，却在这地方倔强地站了几百年。

塔林深处，时间仿佛停滞。

石塔如林，默默指向天空。方的、六角的、八角的，形态不同，却都遵循着一种向上的庄严。它们从大地上坚固的基座升起：下面是莲花般的塔座，托着刻满岁月与信仰的塔身。

塔身之上，有精巧的腰檐，承着雕花的石托，像是为灵魂准备的莲台。塔顶或尖峭如剑刺向天空，或方正厚重如山沉稳。也有小塔，简简单单，只有厚实的塔身和朴素的檐顶，别有一种古拙。

目光扫过塔身，西面常刻着塔主名号、职位、立塔者姓名和年份——这是石头上的铭记。其他几面，则是无声的画卷与经文：有的细刻塔主生平功德；有的深凿庄严佛像；更多是密密麻麻的《尊胜陀罗尼经》文字，一笔一划，仿佛凝聚着无数祈愿，在石缝间低语。

一千四百年，弹指一挥。

今日邢台襄都区，只剩下“塔林街”、“塔林公园”的名字，和网上流传的十几张模糊老照片，证明这里曾有过一片石塔的森林。

砖石成塔。

盛时，大小墓塔，竟有千座之多！即便到了上世纪五十年代，劫后余生，尚存一百五十四座，比河南少林寺塔林、山东灵岩寺塔林还多，堪称中国之最。然而历史的尘埃无情。一九六五年，剩不足百座；一九六七年，这片传承了一千四百年的邢台塔林，被彻底抹平，化为一片荒地。所有的塔，都消失了。

那一年，时代的巨浪冲垮了这片静默的彼岸。

震耳的爆破声撕裂了千年的寂静。那些曾向天空低语了几百年的石塔，在硝烟和呐喊中，如巨人般倒下，碎成一地残骸。尘埃落定，附近的村民推着车，扛着筐，蜂拥而来。那些曾承载信仰的砖石，被一车车运走，砌进了自家的院墙，垒进了猪圈牛栏。那些刻着经文、佛像、记录高僧事迹的石块、石碑，如同被遗弃的尸骨，散落在村头巷尾，任凭风吹雨淋，车碾人踏，渐渐消失在泥土和市井之中。

更令人痛心的是，塔下安放高僧舍利的地宫，被粗暴地挖开，暴露在天光之下。漆黑的泥土里，露出了深埋的遗物：冰冷的石棺沉默着，精美的塔式瓷罐釉色幽暗，散落的佛珠像是凝固的祷告，温润的玉器藏着往日的尊贵，还有作为供奉的瓷器，以及混在泥土里、刻着“开元通宝”、“崇宁通宝”字样的铜钱——那是盛唐的余温，北宋的遗响，散落一地，无人问津。

此地，便是今日襄都区的申庄。

这片土地，曾是唐时邢州大开元寺、天星寺高僧最后的归宿。千塔林立，何等景象！邢州这地方，在史册上几度更名——襄国郡、顺德府、邢台，都是它。

想触摸一点古城的影子，得去找那些残存的痕迹。

火神庙旁，还剩一截老城墙。从中兴大街看，是修补过的样子；只有从庙里绕上去，才能摸到那青砖的粗粝和岁月的斑驳。砖缝里都是时间的凉意。想感受邢州古城的模样，这截老墙算一处；另一处是开元古寺——记住，是那真正的古寺，不是后来新建的。走进去，脚步得放轻，仿佛稍重一点，就会惊落积攒了千年的尘埃。

开元寺广场还有一小段夯土城墙，孤零零杵在那里，寂寞，又带着点清高的倔强。

我不是在考古，只是在记录一种痛惜。

关于邢台塔林。很多年前，网上看到的老照片，就种下了深深的遗憾。要说邢台历史文化的伤痕，有三处最深：老城墙拆了，塔林毁了，百泉干了。

百泉枯竭，如今向好。已有十六个泉眼重新冒水，希望南水北调能持续滋润地下，多下几场大雨，也许能有更多泉水醒来。

老城墙被拆，了解邢台旧事的人知道，如今中兴大街、开元路、团结大街、新华路围起来的地方，就是古城的核心。

想象当年邢台人，从南门“来熏门”出来，跨过护城河（现在的中兴大街位置），逛逛热闹的好南关，在羊市街买皮毛，花市街挑盆花……再往城外西南走，大约五里地，新华北路申庄一带，塔林街、新华北路小学这些地方，就是那片塔林所在。

开元寺、天宁寺的僧人走了，佛骨就葬在塔林。

中国人对死亡之地，总有忌讳。即便今天看，那些塔有很高的建筑艺术价值，但在当时百姓眼里，这片地方，恐怕还是能不去就不去。邢台旧八景里的“野寺钟声”，开元寺、天宁寺的钟声飘到这里。试想，若一个人站在塔林里，听着远处飘来的钟声在石塔间回荡，那该是怎样一种空旷的苍凉？幸好还有些零星记载，让我们能想象一点塔林当年的样子。

邢台历代有名的高僧，许多都长眠于此。公元1279年（南宋灭亡那年），“百泉禹禅师之塔”立；1288年，“通理大师提点隐公塔”立；1299年，“普化大师（王羽）公之塔”立……讲主塔、玉山长老塔、弘济大师塔、安慧大师塔、喜公庄王塔……石塔如林，刻着一个个寂灭的法号。“提点闻公和尚”塔上还有副对联：“九十二年尊者寿，百千五味老人心”——这刻在石头上的话，像是对生命的一场无声叩问。

今天的申庄，塔林的影子都没了。

只剩一条叫“塔林街”的小路，和一个叫“塔林公园”的小园子。塔林刚毁时，园子里还扔着几块残破的石头构件，像被肢解的肢体，后来才被收走，放到开元寺去了。它们离开了根，在别处沉默。

有时会想：如果那老城墙还在，如果那塔林还在，再加上复涌的百泉……

邢台古城的风貌，未必就比平遥、丽江差。它会是一块多么厚重独特的文化土地！可惜，历史没有“如果”。那片千座石塔的林子，最终只化作太行山脚下、七里河边一声沉重的叹息。那些被砌进猪圈的石块、散落在泥地里的经文、深埋市井的舍利，都成了一道无法愈合的伤口。这伤口提醒着我们：有些东西，毁了，就真的没了。它拷问着每一代人，关于如何对待自己的过去。

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